Комрады, в предверии замечательного весеннего праздника и длинных выходных хочется подвести некие итоги нашей зимней деятельности. Зима выдалась достаточно насыщенной. Предвыборные баталии, наша активность и попытки демонстрировать хоть какой-то пример общественного контроля за работой чиновников, работа на экологическом фронте. Все это складывается в некую картину — борьба людей и чиновников. А разве так должно быть? Мне кажется, что не так.

Вот смотрите, Одиссей Филппович на встрече "Дискуссионного клуба" обронил такую фразу, что мол вот чиновник — это такая неблагодарная работа. Дел полно, а з.п. маленькая. Вот, его первый заместитель г-н Фомин, получает всего 38 000 руб. в месяц. Видимо Одиссей Филиппович на тот момент не знал еще про Ефремовские зарплаты. Теперь-то он уже разобрался, что такое для Ефремова зарплата 38 000 рублей, и когда я ему это припомнил, он сразу же стал уточнять, что это мол еще до налогообложения и из 38 тыс. надо вычесть 13%. Правда он ничего не рассказал про чиновничьи премии, а так же, про чиновничьи пенсии. При этом, на вопрос, чем же занимается г-н Фомин, Одиссей Филиппович так и не дал ответа. Сказал, что работает много, а чего делает — не скажу :) Ну просто смешно :) Вообще, чиновники у нас шутники в большей массе. Вот к примеру министр внутр. политики и развития местного самоуправления г-н В.С.Ярошевский вместо того, чтобы работать самому, отправляет меня на помощь Одиссею Филипповичу.
Ну ладно, думаю, давай поможем. Инициировали совещание Общественного совета в Туле, вынесли решение. И что? Да нафиг это никому не нужно! Говорю: «давайте затягивать в район федеральные деньги, давайте участвовать, наконец, в федеральных программах» А мне в ответ вопрос: «А кто этим будет заниматься?»

Читать дальше

Статья члена депутатской фракции городского собрания партии «Справедливая Россия» журналиста Владислава Велуйтиса. Опубликована в сегодняшнем номере «Панорамы Красивомечья» под заголовком «Народный бюджет и наболевшие вопросы»

С первых дней своей работы первый заместитель главы районной администрации Одиссей Куцуров является абсолютно ОТКРЫТЫМ как для общения с представителями СМИ, так и для диалогов с населением. Прием граждан им проводится не раз в месяц, как бывало раньше, а по нескольку раз в неделю. Только за первые 18 дней своей работы О. Куцуров успел принять 19 человек. Плюс встреча с местным Интернет- сообществом, состоявшаяся сразу после новогодних каникул. А на прошлой неделе общение руководителя районной администрации с населением прошло в расширенном формате. Одиссей Куцуров участвовал в трех сельских сходах и встрече работников городской администрации с представителями общественности, состоявшейся в МЦ «Октябрьский».

Читать дальше

«События и люди» #59 from Нейромир-ТВ on Vimeo.

«События и люди» #73 from Нейромир-ТВ on Vimeo.

Жизнь так устроена, что жить в обществе и быть свободным от общества нельзя. И события последнего года врываются в окна моего дома и мою душу подчас против моей воли с любых новостных сайтов в Инете, куда я взяла за привычку заходить практически ежедневно, и из многочисленных комментов Таунцев и других блоггеров.

Совсем недавно я открыла для себя умные, острые поэтические строки Дмитрия Быкова. Его стихотворению «Путин и мужик» я посвятила свое сообщение в блоге «Дмитрий Быков и Михаил Ефремов о пиаре нашего правительства», но оно прошло незамеченным для Таунцев.


Смотреть здесь:

Никогда не думала, что о политике можно писать так ненатужно и легко.
Я не задумывалась, пишется ли все это на заказ или по велению сердца, но Дмитрий Быков был вчера с народом на Болотной площади.

Его «Неприличное» посвящено последним выборам в ГД — как там опускали народ, а «Прощай, Борис Грызлов!» — отставке вышеупомянутого депутата.

Неприличное
«И он ведет меня, как шлюху, в одну из розовых кабин, и мне опять не хватит духу сказать, что я не гражданин...»

Сон эротический — услада, дневным добытая трудом. Мне снится, что зачем-то надо с утра пойти в публичный дом. Я человек аполитичный, мне жалко выходного дня — зачем мне, собственно, публичный, здесь типа личный у меня! Но мрачный голос, как из ада, — точней, из адовых руин, — мне заявляет: «Дима, надо. Иначе ты не гражданин».

Угроза эта мне знакома, она надежды не сулит. Выходит к нам хозяин дома — угрюмый, странный инвалид: фигура плюшкой, рожа крышкой, тяжелый дух сбивает с ног, одна башка его под мышкой, другая выслужила срок… Визжит народная стихия, как обезумевший койот, а бабы, собственно, такие, что даже дома не встает. Одна стара и в чем-то красном, другая — ссохшийся ранет… примкнуть бы, что ли, к «Несогласным», но гражданин я или нет? И так уж, кажется, рискую, сказав хозяину: хозя… Хозяин, я хочу другую. Он говорит: других нельзя. Я мог себе позволить это, я сам поклонник красоты. Но нету желтого билета у тех, кого приводишь ты.

Я говорю: «Да ну вас к черту! Ужель я волей обделен? Хозяин, можно я испорчу ваш этот розовый талон? Я здесь, мне времени не жалко, но можно я, восстав с колен, на нем не буду ставить галку, а нарисую, скажем, член?» Он отвечает мне: «Земеля, чего ты маешься, простак? Перед тобой талон борделя, член нарисован там и так. Направь себя в родное лоно, край для работы не почат… За порчу этого талона тебя из граждан исключат».

Тогда, почти уже раздетый, дрожа от слабости срамной, я закричал: «Ни с той, ни с этой!» — «Что ж, — молвил он, — тогда со мной».

Он засмеялся, как хабалка, и распахнул свое пальто. «Но ты мужик», — я пискнул жалко. «Ну да, — ответил он. — И что? Хочу заметить, шуток кроме, хотя и несколько грубя, уж если ты в публичном доме, отъюзать могут и тебя. Ты отвергал мои подачки, ты распугал моих фемин, — короче, живо на карачки, иначе ты не гражданин». Не видя силы для отказа, я морщил потное чело, — скажи, а кроме садо-мазо у вас тут нету ничего? Но он сказал, не пряча взгляда: «Какой маньяк, едрена вошь! Допустим, есть простое садо, нацисты есть, нацистов хош? Все остальное много хуже-с, цивилизован я один. Да, ужас. Но не ужас-ужас. Вставайте в позу, гражданин. И так уж время я потратил, с тобой болтая, пустозвон».

Все это только сон, читатель. Но жизнь ведь тоже — только сон. И он ведет меня, как шлюху, в одну из розовых кабин, и мне опять не хватит духу сказать, что я не гражданин.

Взято: Новая газета/Дмитрий Быков/Самые читаемые материалы автора.

Прощай, Борис Грызлов!
Покинет пост Борис Грызлов.
Нет слов.
Уже мы думали, что вечен
Он будет на своем посту.
Уже проник он в нашу печень,
Подобно хитрому глисту.

Уже казалось: не волнуйся,
Не бейся, русский человек –
Парламент местом для холуйства
Тут сделан, кажется, навек...

Читать далее <a href=«sobesednik.ru/bykov»
И последнее, случайно натолкнулась на один коммент в Инете к сообщению «Наш осведомленный читатель написал о планах фальсификации на выборах в Туле» Пятница, 16:08 — 2 дек 11 гость — «Пипец» пишет:

Мужик заходит в магазин сувениров. Видит маленькую бронзовую фигурку кошки. На ценнике написано: «кошка — 1000 рублей, её история — 10 000 рублей.»
— Я могу купить кошку без истории? — спрашивает он продавца.
— Конечно, — отвечает продавец, — Но за историей вы всё равно вернётесь.
Мужик покупает маленькую бронзовую кошку и идёт по городу. Вдруг он замечает, что следом за ним сначала идёт одна кошка, потом другая, потом ещё. Через некоторое время за ним уже идут тысячи кошек. Мужик в ужасе начинает убегать. Кошки не отстают. Тогда он размахивается и бросает маленькую бронзовую фигурку кошки в реку. Все кошки, бежавшие до этого за мужиком, тут же прыгают в воду вслед за статуэткой и тонут.
Мужик идет обратно, в тот же магазин сувениров.
— Я же предупреждал вас, что вы вернётесь за историей, — говорит ему продавец.
— К черту историю! — отвечает мужик. — У вас есть маленький бронзовый единоросс?

Вот и все. Поднимите себе настроение, народ! Будет и на нашей улице праздник.

dm-makarov, источник: newtimes.ru, сегодня, 03:10
Товарищи генералы, офицеры, сержанты и солдаты российских спецслужб и правоохранительных органов!

Имею честь обратиться к вам как офицер и командир оперативно-боевой группы спецназа, уже переживший в своей судьбе, что сегодня — за два дня до намеченного массового выступления российских граждан против фальсификации выборов — переживает большинство из вас.
Очень скоро через забрало своего защитного шлема вы увидете тех, ради кого шли служить своему Отечеству. Это будут лица людей, очень похожие на ваших отцов и матерей, братьев и сестёр, добрых знакомых и соседей по лестничной клетке. В 91-м во время ГКЧП, в 93-м во время штурма Белого дома, ещё раньше в Баку, в Нахичевани и во время вильнюсских событий я не находил себе места, думая, как должен поступить командир спецназа в ситуации силовой конфронтации с собственным народом.

Спасительный ответ на этот вопрос оказался прост, хотя и не очевиден с первого взгляда — продолжать служить своему народу даже тогда, когда политики и подчинённые им силовые министры ставят перед тобой задачи откровенно репрессивного характера. Мы хорошо знаем повадки наших политиков: в острых ситуациях они никогда не берут на себя ответственность и не принимают жизненно важных решений, успешные операции приписывают себе, а в случае провала крайними назначают людей в погонах. Это было всегда, и один из наиболее ярких примеров тому — Беслан.

Читать дальше

Представителям органов правопорядка доверяет менее трети россиян – таковы результаты опроса, организованного Исследовательским центром портала SuperJob.ru накануне профессионального праздника работников российских правоохранительных органов – Дня милиции 10 ноября.

При этом из 30% респондентов, ответивших на поставленный вопрос утвердительно, безоговорочно верит милиционерам лишь 2%, большинство из которых являются бывшими или нынешними сотрудниками правоохранительных органов, остальные же 28% признаются, что «склонны доверять, но не всегда».

Больше всего респондентов, безоговорочно доверяющих милиции, наблюдается среди молодёжи до 20 лет (6%). Кроме того, чаще остальных о своём доверии сотрудникам милиции заявляют граждане с ежемесячным доходом от 15 000 до 25 000 рублей (4%). «Они же нас охраняют!» – комментируют они.

Читать дальше

terra incognita [тэ́рра инко́гнита] c латинcкого — неизвестная, неизведанная земля.
В переносном смысле — нечто неизвестное, неисследованное.


Ирина, Ульяна, Лукия, Феонилла и Анастасия – старообрядческая семья из Николаевска

На карте, однако, деревни нет. Но дорога, только в нее и ведущая по еловым лесам, нарисована — не заблудишься. Я был в деревеньке два раза — зимой и летом. Среди домов — почти игрушечная церковка с луковицей, прямоугольник школы, «тарелка» антенны у почты. Дома глядятся иначе, чем в старых русских деревнях, обиты тесом, покрашены — американская технология. Но что-то наше родное, российское есть в деревне. Валяется бочка рядом с дорогой, перекошен наполовину сломанный забор. И это все не от бедности. Деревня в этих лесах, как крепкий здоровый орешек, — у каждого дома автомобиль, а то и два. Российская привычка к простору, небрежность и беззаботность — «сойдет и так». Характер! Куда его денешь. Характер, привычки, уклад бытия человек сохраняет и носит с собой, как черепаха панцирь. Тут же случай особый — староверческая община!

Читать дальше

Мысли по поводу нынешнего сиротства традиционной народной культуры (ТНК) одолевали давно. Как и желание самому сделать что-то для сохранения (хотя бы!) этого духовного богатства, доставшегося нам от предков. Статья В. Бондаренко «Сохраним народную культуру!», опубликованная 30 июня 2011 года в газете «Завтра» (№26/867), будто подтолкнула. Другой «звоночек» — открытие дискуссионного клуба Тауна, темой первого заседания которого стала опять же Культура. Еще и фестиваль «Рок на Мече». А до этого, в течение трех-четырех месяцев весны и лета, — еще несколько красноречивых напоминаний…
О том, к чему всё это привело меня, сказано ниже.
Но сначала предлагаю вашему вниманию как бы введение. Указанную статью В.Г. Бондаренко, главного редактора газеты «День литературы». Очень прошу внимательно ознакомиться
с ней всех без исключения Форумчан/Блогеров и Гостей Тауна. А уж всенепременно, — участников «круглого стола» Дискуссионного клуба. Поскольку вопросы, затронутые в этой статье, мало того, что крайне важны, но и имеют самое непосредственное отношение к теме первого заседания ДисКлуба Тауна.
Кстати, ряд жизненно важных вопросов, которыми изобилует статья В.Бондаренко, мы уже затрагивали (в той или иной мере) здесь на Тауне. Из опасения навредить цельности авторского материала, вставил в статью только одну ссылку на соответствующий топик на Тауне. Буде возникнет необходимость, дам и другие ссылки.

Позиция Владимира Григорьевича Бондаренко близка мне более чем на 90 %. Поелику не смогу быть на заседании ДисКлуба, прошу организаторов считать публикацию здесь статьи Бондаренко вкупе с коротким Послесловием посильным вкладом в поддержку проекта ДисКлуб Тауна.
Чуть-чуть о статье.
В.Бондаренко в острой форме ставит вопрос о необходимости сохранения и поддержки народной традиционной культуры со стороны личности, общества и государства. В частности, он пишет: «Традиционная народная культура в высокой степени обладает чертами терпимости… Те, кто живет в среде традиционной народной культуры, всегда уважают других людей, хранящих свои традиции. Если же человек изменяет своей традиции и становится маргиналом, то понятно, что подобное уважение уменьшается. Именно поэтому какая-то часть жителей Кавказа во многом перестала уважать современных русских и российских жителей, которые, с их точки зрения, в последнее время изменили своим традициям, а значит — и деградировали морально».
Автор также напоминает, что «удивительную созидательную силу народной традиционной культуры, не препятствующей, а активно помогающей модернизировать экономику и в целом уклад жизни, хорошо поняли на Востоке. Практически все «азиатские драконы», уже обгоняющие Запад не только по темпам развития, но и по достигнутым экономическим результатам, опирались в своем подходе на традиционные ценности. Подобная стратегия, как показывает статистика, усиливает мотивацию к труду, активизирует поиск форм построения государства и общества нового типа. Обновленные азиатские страны превосходят западный мир по производительности труда: на предприятиях многих стран Востока, в тех же Японии, Корее, Сингапуре, Китае, сложилась такая атмосфера, в которой людям хочется много и созидательно работать. Чего никак не скажешь о среднестатистическом российском работнике, который, несмотря на любые материальные стимулы, сегодня работать попросту не хочет».
Публикуется по инициативе Центра традиционной народной культуры «Кругъ» /Ефремов-Тула-Москва/.
Контакты:

Читать дальше

На Молодежной улице в Москве люди, протестуя против точечной застройки, перекрыли движение на улице.
Что показательно:
1. Сограждане очень быстро разделились на «автомобилистов» и «бунтующих».
2. Никаких признаков солидарности между автомобилистами и бунтующими замечено не было.
3. При таком раскладе властям можно даже ОМОН не высылать. Сами разберутся.